Direkt vor uns steht eine Kolossalstatue des Königs Ramses II aus rötlichem Granit. Vor ihm, etwas kleiner dargestellt, seine Tochter Intanat. Der König, als Vermittler von Mensch und Gott, präsentiert sich in übermenschlicher Größe vor dem damaligen Tempeleingang.
Leider ist dieser zweite Pylon heute stark zerstört. Er ist von König Haremhab am Ende der 18. Dynastie um 1300 vCh. errichtet worden und bildete für ungefähr ein Jahrtausend bis zu dem Zeitpunkt, als der Erste Pylon errichtet wurde, die Fassade der Tempelstadt von Karnak.
Die Taharka-Säule:
Außerdem sehen wir in der Mitte des Hofes eine große Säule aus Kalzit-Alabaster. Sie ist die Mitte einer Kolonnade – einer Säulenhalle – aus der 25. Dynastie um 750 vCr. vor dem Zweiten Pylon, dem damaligen Eingangstor des Tempels errichtet wurde. Der Erste Pylon existierte zu dieser Zeit noch nicht. Von dieser Kolonnade ist seit der Antike nur diese einzige Säule aufrecht stehend erhalten geblieben. Sie wird heute nach ihrem Erbauer die „Taharka-Säule“ genannt.
Ein Blick Richtung Ersten Pylon, also zum Eingang des Tempels zeigt, dass die Wände des Pylons nicht geglättet sind. Die einzelnen Blöcke wurden zwar aufeinander gesetzt, aber die Spalten noch nicht geglättet. Der Pylon ist also unfertig geblieben.
Hier hat die Erweiterung des Tempels nach vorne vermutlich in der Ptolemäerzeit – in den letzten Jahrhunderten vor Christi Geburt – ihr Ende gefunden. Spuren der vor Vollendung des Pylons eingestellten Bauarbeiten sind bis heute erhalten geblieben. Auf der Innenseite des linken, des südlichen Pylonturms können Sie noch ganz deutlich Ziegelmauern erkennen, deren Zwischenräume mit Schutt aufgefüllt sind. Es sind Reste der antiken Baurampen, über die das Baumaterial, d.h. die Sandsteinblöcke, über eine schiefe Ebene nach oben transportiert werden konnte.
Die Große Säulenhalle ist der berühmteste und beeindruckendste Teil des Amun-Tempels. Als Sethos I. den Thron bestieg, fand er zwei Reihen von je 6 riesigen Säulen vor, jede 23 m hoch und mit einem Umfang von 10 m. Als wären diese nicht beeindruckend genug, erweiterte er den Bau zu einer ganzen Säulenhalle, von der er jedoch nur den nördlichen Teil vollenden konnte. Den südlichen Teil erbaute dann sein Sohn Ramses II. Er war bekannt für seine eigene Philosophie: Je größer und spektakulärer, desto besser. Alle 134 Säulen stehen noch heute in der großen Säulenhalle des Tempels von Karnak. Ursprünglich war die Halle komplett mit Sandsteinblöcken bedeckt. Ein paar „Dachplatten“ sind heute noch vorhanden.
Seit über 100 Jahren wird an der Säulenhalle rekonstruiert. Hier sehen sie eine Rekonstruktion der ursprünglichen Säulenhalle.
An einigen von der Sonne geschützten Unterseiten der Deckenbalken und manchen anderen Stellen kann man noch die alten sehr bunten Bemalungen erkennen.
Die beiden mittleren Säulenreihen sind höher als die restlichen Säulen der Seitenhalle. Der auffälligste Unterschied sind die Formen der Kapitelle. Die Texte und Darstellungen an den Säulen sind zum großen Teil Propaganda.
Die Säulen auf der rechten und linken Seite des Saales ahmen eine geschlossene Papyrusdolde nach. Das Naturvorbild für die Kapitelle der beiden mittleren, höheren Säulenreihen, die geöffnete Papyrusdolde. Diese Säulen sind also – wie bei der Taharka-Säule im Ersten Großen Hof bei der Ramses-Statue – nichts anderes als Abbildungen von Pflanzenstengeln.
Der Höhenunterschied zwischen den niedrigeren Seitenschiffen und den drei erhöhten Mittelschiffen wurde mit Außenwänden ausgeglichen. In diesen Wänden waren Fenstergitter eingebaut.
Richten Sie den Blick nach oben zu dem Mittelschiff: Dort können Sie Reste dieser originalen Fenstergitter noch erkennen. Vor allem aber gewinnen Sie hier einen sehr guten Eindruck von der ursprünglichen Farbigkeit der Dekoration dieser Säulen und übrigens auch der Tempelwände, die mit bunten, fast grell wirkenden Farben angemalt gewesen sind.
Weitere Standorte in der Großen Säulenhalle:
Standpunkt 2 in der Großen Säulenhalle im Karnak-Tempelweiterer Standpunkt 3 in der Großen Säulenhalle im Karnak-Tempel zu LuxorStandort 4 in der Großen Säulenhalle im Karnaktempel zu LuxorStandpunkt 5 in der großen Säulenhalle im Karnak-Tempel zu Luxor
Wir befinden uns hier Zentralen Hof des Tempels hinter dem heute stark zerstörten Dritten Pylon, der von Amenophis III um 1380 vCh. erbaut wurde. Er bildete damals das Eingangsportal zum Tempel.
Außerdem sehen wir den Vierten Pylon, der am Anfang der 18. Dynastie, also etwa 150 Jahre zuvor von Tuthmosis I erbaut wurde. An dieser Stelle stellte Thutmosis I ein Paar von Obelisken auf. Von einem der Obelisken (links) liegen nur noch Teile am Boden, während der rechte heute noch gut erhalten aufrecht steht.
Wir sind hier auf der Hauptachse des Tempels. Direkt hinter dem Vierten Pylon steht man vor dem riesigen Obelisken der Hatschepsut.
Er ist mit 29,5 m Höhe der höchste in Ägypten noch aufrecht stehende Obelisk, und sein Gewicht von 323 Tonnen mag einen Eindruck davon geben, welche technische Perfektion und Anstrengung notwendig war, um diesen aus einem einzigen Stück Stein gefertigten Obelisken vom über 200 km entfernten Steinbruch bei Assuan hierher nach Karnak zu bringen und schließlich absolut senkrecht auf seiner Obeliskenbasis aufzustellen.
Im Gang gegenüber, hinter dem Vierten Pylon kniet die kopflose Figur von Tuthmosis III
Wir sind hier auf der Mittelachse des Tempels, und stehen am Eingang zum heiligen Sanktuar. Zu unserer Linken sehen wir die zwei überlebensgroßen Statuen, die den göttlichen Herrn des Reichstempels von Karnak und seine göttliche Gemahlin darstellen: Amun auf der linken Seite, rechts neben ihm Amaunet. Beide Statuen sind erst in neuer Zeit an dieser Stelle aufgestellt worden.
Hier stehen wir in einem Großen Hof im südlichen Bereich der Tempelanlage. Von hier sehen wir noch einmal die beiden Obeliske von Tuthmosis I und der Hatschepsut. Umrahmt wird der Hof von Mauern eines weiteren Tempels, der sich in Nord-Süd-Richtung erstreckt.
Außerdem ist von hier der Heilige See zu sehen.
Ein solcher Heiliger See gehört zu jeder ägyptischen Tempelanlage. Er ist zunächst einmal Wasserlieferant für den Tempel, aber auch die kultische Bühne für rituelle Bootsfahrten, bei denen Götterbilder auf der Wasserfläche hin- und hergerudert werden.
Das heutige Erscheinungsbild des Heiligen Sees von Karnak ist eine moderne Rekonstruktion.
Dieses 360° Panorama wurde in der Fussgängerzone T.G. Masaryka in Karlsbad (Karlovy Vary) vor dem Grandhotel Ambassador und dem Restaurant Parlament aufgenommen.
